Conjunto templario de San Bevignate

Arte medieval

La majestuosa Iglesia de San Bevignate se encuentra en Via Enrico dal Pozzo, cerca del actual Cementerio monumental de Perusa y es uno de los restos templarios más importantes de Europa. La Militia Templi se arraigó en la zona de Perugia en 1238, cuando el Papa Gregorio IX asignó a la Orden la Abadía Benedictina de San Giustino d'Arna.

El Conjunto Templario de San Bevignate fue construido por iniciativa de la Orden del Temple a través de su importante miembro de Asís, el cubiculario Bonvicino, a partir de 1256 en un lugar cercano a la ciudad, pero rico en agua y frecuentado durante mucho tiempo por muchos ermitaños, incluido Bevignate. La iglesia, que lleva su nombre, también albergó su entierro hasta 1609; la celda en la que se colocaron los restos del santo, canonizado en 1453 por "aclamación popular" por las autoridades de la ciudad, todavía se puede ver bajo el altar. El edificio está íntegramente decorado en su interior con diferentes ciclos pictóricos realizados en dos fases distintas: la primera, fechable entre 1260 y 1270, es obra de un taller de pintores locales y la segunda, que se data aproximadamente 1280, es, en cambio, referible a artistas más refinados.

Entre las decoraciones pictóricas, los frescos de la contra fachada, realizados durante la primera fase de la obra, destacan por su singularidad y encanto, en los que se representan los hechos templarios de gran relevancia histórica e iconográfica; en el ábside hay varios frescos con temas extraídos del Nuevo Testamento, alegorías cristológicas, episodios de la vida de los santos (incluido el propio Bevignate), motivos simbólicos vinculados a los templarios como la cruz y las nueve estrellas (probablemente una alusión a los fundadores de la Orden): los nueve caballeros liderados en Tierra Santa por el noble Hugues de Payns)y un monumental Giudizio Universale (Juicio Fina)l caracterizado por la representación de una procesión de flagelantes. Los Dodici Apostoli con croci di consacrazione (Doce Apóstoles con cruces de consagración) pertenecen a la segunda fase decorativa, superpuesta a algunos frescos an teriores y al motivo pintado de falsos sillares que se repite en todos los muros de la iglesia, motivo decorativo típico de las capillas pertenecientes a las órdenes militares medievales.

Con toda probabilidad, la decoración interior de la Iglesia de San Bevignate se completó cor el llamado Trittico Marzolini (Tríptico Marzolin)i, un tabernáculo con puertas que datan de entre 1275 y 1285 y que representan la Madonna con il Bambino e storie di Cristo (Virgen con  el Niño e historias de Cristo), que originalmente tuvo que ser colocada en el altar de la iglesia. El encargo templario del tríptico, hoy conservado en la Galleria Nazionale dell'Umbria, está de hecho sugerido por la presencia de una cruz templaria en la escena de la Presentazione di Gesù al Tempio (Presentación de Jesús en el Templo) (pintada en la puerta izquierda).

En el exterior, el portal principal de la iglesia presenta algunos relieves escultóricos, entre ellos la llamada Fiore della vita (Flor de la Vida), hojas de acanto, representaciones de animales exóticos o monstruosos y relieves antropomórficos que también están presentes en los capiteles de los arcos internos. En el sótano de la iglesia también se pueden visitar los restos de un taller artesanal dedicado al tratamiento de tejidos de época romana (fullónica), probablemente de los siglos III-II a.C., que insiste en los vestigios preexistentes de una antigua villa suburbana. En 2017 Perusa fue la primera ciudad italiana en entrar, con el Complejo Templario de San Bevignate, en la Federación Europea de la Ruta de los Templarios (TREF) que aglutina los territorios de los estados miembros del Consejo de Europa en los que hay monumentos y testimonios templarios.

Contactos:

Habla a: Via Enrico dal Pozzo, 145 - 06126 Perugia PG

Teléfono: +39 91116152 - 075 3745273

Email: infoperugia@lemacchinecelibi.coop

Sitio web: http://turismo.comune.perugia.it/poi/complesso-templare-di-san-bevignate

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